هذا ليس هو « الحوادث الجامعة » لابن الفوطي بل هو « التاريخ على السنين » تأليف أبي العباس أحمد بن يوسف ( ص 13 ) . وللمترجم له « معجم الشيوخ » ( ذ 21 : 218 ) و « تلقيح الأفهام » ( ذ 4 : 429 ) و « درر الأصداف » و « الدرر الناصعة » ( ذ 8 : 118 و 139 ) و « التأريخ على الحوادث » ذكره الذهبي . وله « ذيل جامع المختصر في عنوان التأريخ وعيون السير » لأستاذه ابن الساعي علي بن أنجب ( أنوار : 101 - 102 ) وهو في ثمانين جزءا كما في « هدية العارفين 1 : 566 » . عبد العزيز بن محاسن بن سرايا بن علي بن أبي القاسم . صفى الدين أبو المحاسن المعروف بابن أبي السرايا السنبسي الحلّي الطائي . كان إماما في العلم والأدب ولد 5 - ع 2 - 677 وتوفي 750 . قال في « الرياض » : كان أستاذ تاج الدين ابن معيّة ( م 776 ) وترجمه العسقلاني في « الدرر الكامنة 2 : 479 » وأورد شعره . له « البديعية ( ذ 3 : 76 ) و « الدر النفيس » و « درر البحور » ( ذ 8 : 86 و 120 ) و « الديوان » ( ذ 9 : 615 ) وقال في « الأمل 2 : 149 » : [ كان عالما فاضلا شاعرا أديبا منشئا ، من تلامذة المحقق نجم الدين جعفر بن الحسن الحلّي له « البديعية » . . . ثم ردّ على شعره المتغزل فيه بالغلام الأمرد ووصف الخمر . عبد العزيز بن محمد بن محمود الكاكياني الخوراني . كان والده شمس الدين محمد بن أبي المحاسن محمود الآملي مؤلف « نفائس الفنون » . يوجد نسخة من « كاشف المعاني » ( ذ 17 : 239 ) لعياد بن أحمد الحسيني في مكتبة ( البروجردي ) كتبها والد المترجم له محمد بن محمود لنفسه لا لغيره في وقت استفادته من حضرة مؤلفه في أوائل ج 1 : 726 . فيظهر أنه كان تلميذ المؤلّف مستفيدا منه وكتب تصنيفه في حياته وحضوره . ثم إن المترجم له ، وهو ولد كاتب هذه النسخة ، كتب بخطّه الجيّد على ظهر